दादा भाई नौरोजी कौन थे उनकी शिक्षा, परिवार, तथ्य और इतिहास

दादाभाई नौरोजी एक राजनीतिज्ञ थे जिनका भारत की स्वतंत्रा में मह्त्वपूर्ण योगदान रहा । “द ग्रैंड ओल्ड मैन ऑफ इंडिया” के नाम से मशहूर दादाभाई नौरोजी का जन्म 4 सितंबर, 1825 को बॉम्बे में एक पारसी परिवार में हुआ था।दादाभाई नौरोजी राजनीतिक और सामाजिक नेताओं के संस्थापक अग्रदूतों की मूल श्रेणी में आते हैं, जिन्होंने औपनिवेशिक प्रशासन की बुराइयों को पकड़ लिया। एक बुद्धिजीवी और शिक्षाविद, एक अर्थशास्त्री, एक कट्टर राष्ट्रवादी, एक समाज सुधारक और एक शिक्षक भी थे।

दादा भाई नौरोजी संगठनों की स्थापना

दादाभाई नौरोजी ,दिनेश एडुल्जी वाचा और ए ओ ह्यूम जैसे अन्य नेताओं के साथ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के गठन में शामिल थे ।उन्होंने अन्य महत्वपूर्ण संगठनों जैसे रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बॉम्बे और लंदन में ईस्ट इंडियन एसोसिएशन जैसे कई अन्य संगठनो की स्थापना के लिए भी जिम्मेदार थे ।

उनकी योग्यता ने उन्हें ब्रिटिश के संसद सदस्य बनने वाले पहले भारतीय बनने के लिए प्रेरित किया, जहां उन्होंने यूनाइटेड किंगडम हाउस ऑफ कॉमन्स में लिबरल पार्टी के सदस्य के रूप में संसद सदस्य की जिम्मेदारी निभाई गयी ।

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दादा भाई नौरोजी के कार्य

दादा भाई नौरोजी थ्योरी ऑफ “ड्रेन ऑफ वेल्थ’

दादाभाई नौरोजी के अर्थशास्त्र के लिए अविश्वसनीय योग्यता के परिणामस्वरूप उन्होंने “पावर्टी एंड अनब्रिटिश रूल इन इंडिया ’(Poverty and Un-British Rule in India) नामक एक सारगर्भित लेख लिखा , जहाँ इसके पन्नों में उनके प्रसिद्ध थ्योरी ऑफ “ड्रेन ऑफ वेल्थ’ की बात की गई थी। इस सिद्धांत ने औपनिवेशिक अंग्रेजों द्वारा किए गए शोषण के विभिन्न रूपों से विश्लेषण किया , जो कि भारत की अर्थव्यवस्था कमज़ोर करने का कारण थे ।

समानता का विश्वास रखने वाले और प्रगतिशील विचारों के धारक, दादाभाई नौरोजी दोनों पुरुषों और महिलाओं के समान व्यवहार में विश्वास करते थे और एक अग्रदूत थे जिन्होंने महिलाओं के बीच शिक्षा को बढ़ावा देने की वकालत की थी। नरमपंथियों के जमावड़े से संबंधित, उन्होंने जातिगत भेदभाव और उत्पीड़न के सभी रूपों के खिलाफ सख्ती से बात की और संवैधानिक प्रक्रियाओं के महत्व को बरकरार रखा।

दादाभाई नौरोजी का प्रारंभिक जीवन

दादाभाई नौरोजी का जन्म उस पारसी गुजराती घराने से हुआ था जो तत्कालीन बॉम्बे में थे जो ब्रिटिश प्रशासनिक नियंत्रण में था। एक विद्वान के रूप , वह सयाजीराव गायकवाड़ III के संरक्षण और देखरेख में थे, जो कि बड़ौदा के महाराजा थे जहां उन्होंने महाराजा को एक दीवान (मंत्री) की भूमिका निभाई।

यह उनके प्रभाव के कारण था कि धीरे-धीरे दादाभाई नौरोजी के रूप में समय बीतने के साथ दुनिया का एक न्यायसंगत और प्रगतिशील दृष्टिकोण हो गया। उसके तुरंत बाद, उसके पुण्य और अथोर्नन के द्वारा, दादाभाई नौरोजी ने 1 अगस्त 1851 को राहनुमा मजदेसन सभा की स्थापना की, जोरोस्ट्रियन के विश्वास को उसके मूल पूर्णता के प्रति विश्वास को वापस लाने की उम्मीद में ये स्थापना की । दादाभाई नौरोजी अपने विश्वास के प्रति सच्चे थे और पारसी संप्रदाय के सामाजिक सुधारों, समानता और बंधुत्व के संदेश को बढ़ावा देने के लिए, उन्होंने वर्ष 1851 में रास्त गोफ्तारक की शुरआत करी जो एक गुजराती प्रकाशन था ।

वर्ष 1855 में बॉम्बे के एल्फिंस्टन कॉलेज में दादाभाई नौरोजी को प्राकृतिक दर्शनशास्त्र और गणित के प्रोफेसर के रूप में देखा गया। पहली बार, इतिहास ने एक भारतीय को शैक्षणिक स्थिति हासिल करने की इस उपलब्धि को पूरा करते हुए देखा । उसी वर्ष, दादाभाई नौरोजी इंग्लैंड में पहली भारतीय कंपनी स्थापित करने के लिए लंदन चले गए।

वह कामा एंड कंपनी के लिवरपूल में स्थापित हितधारकों में से एक बन गए । इसके बाद वर्ष 1859 में, दादाभाई नौरोजी ने गुजराती को यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में प्रोफेसर के रूप में पढ़ाया। भारतीय राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक स्थिति से जुड़े मामलों में योगदान देने के लिए, दादाभाई नौरोजी ने 1865 में लंदन इंडियन सोसाइटी की स्थापना की थी।

दादाभाई नौरोजी के सबसे महत्वपूर्ण फैसलों में से एक, जिसने भारत के लिए स्वतंत्रता संग्राम के दौरान बदल दिया था। ईस्ट इंडिया एसोसिएशन की स्थापना जो अंततः भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पूर्ववर्ती संघों में से एक थी। इस संगठन ने , उन मामलों में भारतीयों का दृष्टिकोण जो उन्हें और बाद में प्रभावित किया ब्रिटिशों के प्रकाश में लाने की कोशिश की, यह एक महत्वपूर्ण मंच साबित हुआ जिसने श्वेत अंग्रेजों के नस्लीय वर्चस्व को चुनौती दी ।

वह वर्ष 1885 से वर्ष 1888 तक बॉम्बे के विधान परिषद के सदस्यों में से एक बने और उन्होंने वर्ष 1874 में बड़ौदा के प्रधान मंत्री का पद भी संभाला। दादाभाई नौरोजी भारतीय राष्ट्रीय संघ के एक प्रतिभागी भी थे ,वह संगठन जो बाद के वर्षों में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में रूपांतरित हुआ । भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के जन्म के बाद, उन्हें वर्ष 1886 में राष्ट्रपति चुना गया था। बाद में, उन्होंने 1893 और 1906 के वर्षों के लिए फिर से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में जिम्मेदारियों को निभाया।

1892 के चुनावों के फैसले ने दादाभाई नौरोजी को ब्रिटिश हाउस ऑफ कॉमन्स में चुने गए । कोई भी भारतीय पहले इस तरह के पद के लिए नहीं चुना गया था और उसने 1892 से 1895 तक पद का कार्यभार संभाला था। दादाभाई नौरोजी ब्रिटिश के पहले भारतीय संसद सदस्य बने जहां उन्होंने भारत की भलाई के बारे में लगातार अपनी राय दी। वर्ष 1901 में, उन्होंने ‘”पावर्टी एंड अनब्रिटिश रूल इन इंडिया ’(Poverty and Un-British Rule in India) प्रकाशित की । इस पुस्तक में बताया गया है कि किस तरह अंग्रेजों ने भारत के संसाधनों को लूटा, जिसके कारण भारत में लगातार विनाश और दुख बढ़ रहे थे और यह भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक है।

दादाभाई नौरोजी का परिवार, व्यक्तिगत जीवन और दृष्टिकोण

दादाभाई नौरोजी का जन्म ब्रिटिश भारत के बॉम्बे में 4 सितंबर, 1825 को एक पारसी परिवार में हुआ था। वह एक ऐसा व्यक्ति था जिसने ज़ोरोस्ट्रियनवाद के अपने विश्वास को दृढ़ता से स्वीकार किया और अपने पूरे जीवन में कई संस्थानों और संगठनों की नींव रखी जो पारसी विश्वास के तरीकों की बात करते थे। दादाभाई नौरोजी लेखक थे, जहाँ उन्होंने स्थानीय गुजराती प्रकाशन में जोरास्ट्रियनिज़्म की मान्यताओं का प्रचार किया, जिसे रस्त गोफ़र कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ “Tell द ट्रूथ टेलर ’है। दादाभाई नौरोजी की शादी ग्यारह साल की उम्र में गुलबाई से हुई थी।

दादाभाई नौरोजी सिद्धांत

दादाभाई नौरोजी के जीवन के प्रति दृष्टिकोण को उन प्रगतिशील विचारों के सिद्धांतों में उजागर किया गया है, जिन पर वह विश्वास करते थे। अपने पूरे जीवन में, उन्होंने पुरुषों और महिलाओं के समान व्यवहार में विश्वास किया और हमेशा महिलाओं को शिक्षा प्रदान करने के महत्व को उठाया। दादाभाई नौरोजी समानता और बंधुत्व के सिद्धांतों के कट्टर विश्वासी भी थे। यह जाति आधारित भेदभाव के कई रूपों के खिलाफ उनकी नाराजगी में परिलक्षित होता है, जिसके खिलाफ उन्होंने बात की थी और नृवंशविज्ञान सोसाइटी ऑफ लंदन द्वारा वैधता प्राप्त अंग्रेजों के नस्लीय वर्चस्व के सिद्धांत के प्रचार का भी खंडन किया था।

दादाभाई नौरोजी का थ्योरी ऑफ “ड्रेन ऑफ वेल्थ’

दादाभाई नौरोजी के भीतर बैठे अर्थशास्त्री ने उन्हें ब्रिटिश प्रशासन द्वारा भारत के धन के निकास,लूट की बारीकी से विश्लेषण करने की अनुमति दी। दादाभाई नौरोजी के इस विश्लेषण का मुख्य कारण औपनिवेशिक सरकार के विभिन्न रास्तों के कारण उस पर पड़ने वाले प्रभावों के साथ-साथ भारत के फायदे को समझने और उसके नक्शे बनाने के अपने प्रयास का आधार था। विनिमय की गतिशीलता के एक करीबी अध्ययन के बाद,

दादाभाई नौरोजी ने छह प्रमुख सूत्रधार तैयार किए, जिसमें बताया गया कि कैसे भारत में ब्रिटिश प्रशासन अपने आप को सही बताने के लिए पूर्व द्वारा किसी भी उपाय के बिना हमारे धन को लूट रहा था।

पहला कारक जिसने इस तरह के शोषण को सक्षम किया, वह भारत के प्रशासन की प्रकृति के कारण था जहां देश को अपने चुने हुए लोगों द्वारा नहीं बल्कि एक विदेशी सरकार द्वारा शासित किया जा रहा था।

भारत में अप्रवासियों की आमद के अभाव में दूसरी बात यह है कि इसने श्रम और पूंजी की आमद को सीधे प्रभावित किया; दो चर जो एक अर्थव्यवस्था के फलने-फूलने के लिए एक परम आवश्यक हैं।

तीसरा, विभिन्न नागरिक निकायों के प्रशासन कर्मियों के साथ अंग्रेजों की सेना का बड़ा खर्च भारत के ख़ज़ाने से किया गया।

इसके अतिरिक्त, चौथे कारक में इंग्लैंड के निर्माण के साथ-साथ भारत के द्वारा वहन किए गए विविध खर्चों के बारे में बताया, जो भारत द्वारा वहन किए गए थे।

पाँचवें बिंदु ने दर्शाया कि किस प्रकार मुफ्त व्यापार के नाम पर भारत के संसाधनों से बिना किसी प्रकार के समझौता किए लूटा जा रहा था, जहाँ विदेशी लोगों के लिए अच्छे पैकेज वाली नौकरियां दी जाती थीं।

इस धन लूट के अंतिम औचित्य की बात की गई कि कैसे भारत के धन की लूट की जा रही थी क्योंकि अधिकांश आय कमाने वाले स्वयं विदेशी थे और उनके द्वारा अपनी भूमि पर लौटने के कारण पूँजी की जबरदस्त हानि हुई।

1901 में उनके प्रसिद्ध लेख ‘Poverty and Un-British Rule in India’ शीर्षक से प्रकाशित हुए थे, जिसमें लिखा गया था कि औपनिवेशिक प्रशासन भारत के राजस्व की जबरदस्त हानि का प्रमुख कारण था जो दो सौ से तीन सौ मिलियन पाउंड जो कभी प्रतिपूर्ति नहीं किए गए थे।

दादाभाई नौरोजी ने अपनी पुस्तक में अंग्रेजों द्वारा लूट की इस पूरी प्रक्रिया को “पैशाचिकी” के रूप में वर्णित किया है जहाँ पूँजी के साथ भौतिक संसाधनों का इस्तेमाल अंग्रेज़ों ने अपने लिए किया था।

राष्ट्रवादी आंदोलन के लिए यह लेख बहुत महत्वपूर्ण था क्योंकि यह मुक्त व्यापार के नाम पर औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा की गई प्रक्रियाओं की वास्तविक तस्वीर के प्रकाश में लाया था। उन्होंने अंग्रेजों के निवेश को नहीं देखा, जैसे कि भारत में रेलवे की स्थापना के रूप में पर्याप्त रूप से भारत से लुटा हुआ धन वापस देने के समान था ।क्यूंकि उनका मन ना था की इन निवेशों से अप्रत्यक्ष रूप से ब्रिटिशों को भारतीय उपमहाद्वीप से संसाधनों को जुटाने में मदद मिलेगी, जिससे देश को और नुकसान होगा।

दादाभाई नौरोजी की राजनीतिक यात्रा:

दादाभाई नौरोजी का एक प्रतिष्ठित राजनीतिक करियर रहा और औपनिवेशिक राज से आजादी की लड़ाई में एक मह्त्वपूर्ण भूमिका निभाई ।

दादाभाई नौरोजी के कई में से दो सबसे महत्वपूर्ण योगदान वर्ष 1865 में लंदन इंडियन सोसाइटी की स्थापना और 1867 में ईस्ट इंडिया एसोसिएशन थे। ये दोनों संगठन, भारतीय नागरिकों के मुद्दों पर केंद्रित थे । अंग्रेजों के ध्यान में लाने के साथ-साथ देश के सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिदृश्य से संबंधित मामले, जो भारत के लोगों को प्रभावित करते थे ।

ये दोनों संगठन अपनी स्थापित भूमिकाओं में अपनी अपनी जगह महत्वपूर्ण थे क्योंकि उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लिए एक आधार के रूप में कार्य किया था, जो अंततः भारत की आजादी की लड़ाई के इतिहास के रुख को बदल दिया।

दादाभाई नौरोजी ने अंततः 1886, 1893 और 1906 के तीन वर्षों के लिए भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। दादाभाई नौरोजी को ब्रिटिश हाउस ऑफ कॉमन्स के लिए संसद के पहले भारतीय सदस्य के रूप में चुने जाने के बाद, उन्होंने लगातार कई मामलों को उठाया जो भारतीय लोगों को प्रवाभित करते थे।

दादा भाई नौरोजी के राजनीतिक विचार

दादाभाई नौरोजी अपने उत्कृष्ट वक्तृत्व कौशल के कारण पूरे हाउस ऑफ कॉमन्स के बीच भारतीयों के मुद्दों और दुर्दशा को उजागर करने में कामयाब रहे और इससे अक्सर ब्रिटिश संसद द्वारा किए गए निर्णयों के परिणामों में बदलाव आया। दादाभाई नौरोजी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नरमपंथियों में आते थे। वे भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के अन्य स्वतंत्रता सेनानियों और गुरु गोपाल कृष्ण गोखले और मोहनदास करमचंद गांधी जैसे कई नेताओं के लिए एक बहुत मजबूत प्रभाव या सलाहकार रहे ।

दादाभाई नौरोजी उपाधी

इन कारण से दादाभाई नौरोजी को “द ग्रैंड ओल्ड मैन ऑफ इंडिया” कहा जाता है

दादाभाई नौरोजी को “द ग्रैंड ओल्ड मैन ऑफ इंडिया” के नाम से भी जाना जाता है। वह मुख्य रूप से ब्रिटिश राज के खिलाफ भारत के स्वतंत्रता संग्राम में उनके अपार योगदान के कारण उन्हें यह उपाधि दी गयी ।

न केवल वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सबसे महान नेताओं में से एक थे, बल्कि एक प्रगतिशील समाज सुधारक भी थे, जिन्होंने भारतीयों की राजनीतिक गतिशीलता से परे प्रयास किए थे। उनके बौद्धिक अंतर के कारण, थ्योरी ऑफ ड्रेन ऑफ वेल्थ ’का जन्म हुआ, एक ऐसी समझ जिसने ब्रिटिश शासन के वास्तविक स्वरूप को उजागर किया। दादाभाई नौरोजी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की ढलाई के लिए बेहद ज़िम्मेदार थे, जहाँ पार्टी को उनके अध्यक्ष बनने के तीन वर्षों के दौरान विशेष रूप से सुधार आया था। ग्रैंड ओल्ड मैन की एक और महत्वपूर्ण घोषणा स्वयं 1904 में थी जब उन्होंने भारत को स्वराज द्वारा शासित करने की मांग की थी। दादाभाई नौरोजी भारतीय गृह नियम आंदोलन (Indian Home Rule Movement) में भी एक प्रमुख व्यक्ति थे, जिन्होंने बाद में महात्मा गांधी के नेतृत्व में गैर-सहकारिता आंदोलन के रूप में अपने स्वदेशी के सिद्धांतों और अंग्रेजों के बहिष्कार के साथ प्रकट किया। ‘ग्रैंड ओल्ड मैन ऑफ इंडिया’ शीर्षक दादाभाई नौरोजी की त्रुटिहीन क्षमताओं और भारत के स्वतंत्रता संग्राम के साथ-साथ देश के नागरिकों की बेहतरी के लिए निःस्वार्थ भाव से दिए गए योगदानों को याद करता है।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 1893 के लाहौर अधिवेशन के दौरान दिए गया अध्यक्षीय भाषण :

“हम हमेशा याद रखें कि हम सभी अपनी मातृभूमि के बच्चे हैं। वास्तव में, मैंने कभी किसी अन्य भावना से काम नहीं किया है कि मैं एक भारतीय हूं, और अपने देश और अपने सभी देशवासियों के प्रति कर्तव्य का पालन करता हूं। चाहे मैं एक हिंदू हूं, एक मोहम्मडन, एक पारसी, एक ईसाई, या कोई अन्य पंथ, मैं इन सभी से ऊपर पहले में एक हूं। हमारा देश भारत है; हमारी राष्ट्रीयता भारतीय है। ”

दादाभाई नौरोजी की मृत्यु और विरासत:

दादाभाई नौरोजी ने 30 जून 1917 को अंतिम सांस ली। उनके देश और देशवासियों के प्रति उनका योगदान भुलाया नहीं जा सकता। दादाभाई नौरोजी ने न केवल अपने भारत की आजादी की लड़ाई लड़ी, बल्कि ब्रिटिश अधिकारियों के बीच विशेष रूप से ब्रिटिश संसद में संसद के एक आधिकारिक सदस्य के रूप में हस्तक्षेप की महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मुंबई में दादाभाई नौरोजी रोड, कराची, पाकिस्तान में दादाभाई नौरोजी रोड, केंद्र सरकार के सेवकों की आवासीय कॉलोनी, नौरोजी नगर, दक्षिणी दिल्ली और लंदन के फिन्सबरी सेक्शन में नौरोजी स्ट्रीट सहित कई स्थलों और स्थानों का नाम उनके सम्मान में रखा गया है। । दादाभाई नौरोजी के सम्मान में लंदन के रोजबेरी एवेन्यू में फिन्सबरी टाउन हॉल के प्रवेश द्वार पर एक पट्टिका भी मिल सकती है। वर्ष 2014 में, यूनाइटेड किंगडम के उप प्रधान मंत्री, निक क्लेग ने दादाभाई नौरोजी पुरस्कार का उद्घाटन किया। अहमदाबाद में इंडिया पोस्ट ने भी 29 दिसंबर, 2017 को उनकी मृत्यु की शताब्दी वर्ष को याद करते हुए भारत के ग्रैंड ओल्ड मैन को समर्पित एक डाक टिकट जारी किया।

दादाभाई नौरोजी के साहित्यिक कार्य:

Dadabhai Naoroji books

अपने जीवन के दौरान, उन्होंने कई ग्रंथ लिखे जो ज्यादातर ब्रिटिश राज के तहत भारत और उसकी सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक स्थिति को दर्शाते थे। । दादाभाई नौरोजी के साहित्यिक कार्यों में से कुछ निम्नलिखित हैं:

• The Manners and Customs of the Parsees (Bombay, 1864)
• The European and Asiatic races (London, 1866)
• Admission of Educated Natives into the Indian Civil Service (London, 1868)
• The Wants and Means of India (London, 1876)
• Condition of India (Madras, 1882)
• Poverty of India (A paper that was read before the Bombay Branch of the East India Association, Bombay, in the year 1876)
• Lord Salisbury’s Blackman (Lucknow, 1889)
• The Parsee Religion (University of London, 1861)
• Poverty and Un-British Rule in India (1902)