अल ख़िदर : यहाँ हम अल-खिदर का वर्णन कर रहे हैं, लोग अल-खिदर को नबी मानते हैं। कुरान 18: 65-82 में, अल-खिदर को ज्ञान के साथ भगवान के सेवक के रूप में वर्णित किया गया है। कई ग्रंथों में, इनको एक दूत, नबी, दूत के रूप में वर्णित किया गया है जो समुद्र की रक्षा करता है, संकट में उन लोगों की मदद करता है और गुप्त ज्ञान प्रदान करता है।
सूरह अल-कहाफ (65-82) में कहा गया है कि मूसा ईश्वर के सेवक से मिलता है जिसे गुप्त ज्ञान है। दोनों ने दो समुद्रों (मजमा अल-बहरीन) के जंक्शन पर मुलाकात की और मूसा ने अल-खिदर से उसे गुप्त ज्ञान प्राप्त करने की अनुमति मांगी। अल-खिदर ने मूसा से कहा कि वह उसके साथ धैर्य नहीं रख पाएगा जिसमें बाद वाले ने निर्विवाद रूप से पालन करने का वादा किया था। इस समझौते पर, दोनों जहाज पर चढ़ गए। कुछ क्षण बाद, अल-खिदर जहाज को नुकसान पहुँचाता है और मूसा ने उससे सवाल किया, ‘क्या तुमने अपने कैदियों को डुबोने के लिए उसमें छेद किया है? निश्चित रूप से, आपने एक दुखद बात की है। ‘ अल-खिद्र ने मूसा को उसकी चेतावनी याद दिलाई (मूसा उसके साथ धैर्य नहीं रख पाएगा) जिसके लिए वह फटकार नहीं लगाने का अनुरोध करता है।
इसके बाद, अल-खिदर और मूसा एक शहर में आगे बढ़े लेकिन आतिथ्य से वंचित रहे। इसके लिए, अल-खिदर कस्बे में एक खस्ताहाल दीवार को पुनर्स्थापित करता है। मूसा चकित था और उसने फिर से अपने वादे का उल्लंघन किया।
इसके लिए, अल-खिदर ने कहा कि यह उल्लंघन उनके अलगाव को चिह्नित करता है और अब सवालों के जवाब दिए जाएंगे। अल-खिदर ने कहा कि कई कार्य बुरे लगते हैं, लेकिन वास्तव में होते नहीं हैं। राजा के हाथों में आने से रोकने के लिए नाव को क्षतिग्रस्त कर दिया गया, जिसने अपने बल की मदद से हर नाव को जब्त कर लिया। युवक को मार दिया गया क्योंकि उसके माता-पिता आस्तिक थे लेकिन वह उन पर आने के लिए अवज्ञा और अकर्मण्यता बना सकता था। उन्होंने आगे कहा कि भगवान पवित्रता, स्नेह और आज्ञाकारिता के साथ युवा की जगह लेंगे। दीवार को बहाल किया गया था क्योंकि दीवार के नीचे, दो असहाय अनाथों से संबंधित खजाना संग्रहीत किया गया था और उनके पिता एक धर्मी व्यक्ति थे। जब दो अनाथ बड़े और मजबूत हो जाएंगे और दीवार फिर से कमजोर हो जाएगी, तो वे उस खजाने को लेने में सक्षम होंगे जो उनके हैं। यहाँ ध्यान रहे कि परमेश्वर के सेवक (अल-खिदर) का नाम पवित्र कुरान में कहीं नहीं है। साथ ही, कुरान में अमर होने के बारे में उनका कोई संदर्भ भी नहीं है।
इसके अलावा मुसलमानों में अलग-अलग समुदायों में अलग-अलग धारणा है:- आइये जानते हैं…
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शिया:
शिया मुसलमानों और हदीस के अनुसार, अल खिद 984 ईस्वी सन् (17 रमजान 373 ए.एच.) में एक बैठक में मुहम्मद अल-महदी (अंतिम इमाम) के साथ गया और उसे उस स्थल पर जमकरन मस्जिद बनाने का निर्देश दिया, जहाँ वे मिले थे। मस्जिद ईरान के क़ोम में स्थित है और शिया मुसलमानों द्वारा देखी जाती है। कई शिया मुस्लिमों का मानना है कि अल-खिदर स्थायी इमाम हैं जिन्होंने पूरे इतिहास में लोगों का मार्गदर्शन किया है।
एक अन्य हदीस में कहा गया है कि अल-खिदर पैगंबर मुहम्मद और अली को सफेद मोटी दाढ़ी के साथ एक लंबे, मजबूत आदमी के रूप में दिखाई दिया, जब वे मदीना में एक गली पार कर रहे थे। अन्य हदीसों में कहा गया है कि अल-खिदर ने पैगंबर मुहम्मद के निधन पर अपनी संवेदनाएं व्यक्त कीं।
सुन्नी
सुन्नी मुसलमानों और हदीसों के अनुसार, इब्न-ए-अब्बास का मूसा के गुरु की पहचान के बारे में एक अन्य व्यक्ति के साथ एक तर्क था। यह पता लगाने के लिए, दोनों Ubayy b के पास गए। Ka’b। उबाय ब। Ka’b ने सुनाया (पैगंबर मुहम्मद द्वारा एक टिप्पणी) कि कोई मूसा के पास गया और पूछा कि क्या वह किसी को अपने से अधिक जानकार और समझदार जानता है, जिससे मूसा ने इनकार कर दिया। इसके बाद, परमेश्वर ने मूसा को बताया कि उसका नौकर, अल-खिदर उससे ज्यादा समझदार और जानकार है। मूसा ने ईश्वर से पूछा कि अल-खिदर से कैसे मिलना है, जिसके लिए ईश्वर ने संकेत के रूप में एक मछली निर्दिष्ट की। बाद में, मूसा ने अल-खिदर से मजमा अल-बहरीन में मुलाकात की।
अहमदिया
अहमदिया मुसलमानों का मानना है कि अल-खिदर कोई और नहीं बल्कि खुद पैगंबर मुहम्मद हैं। अहमदियों का मानना है कि सूरह अल-काहफ (अल-खिदर के बारे में मूसा की यात्रा और उनके साथ उनके अनुभव) में उद्धृत कहानी भौतिक नहीं है, बल्कि पैगंबर मुहम्मद के मिराज के समान है।
अहमदिया का मत है कि कुरान में कई स्थानों पर मुहम्मद को ‘भगवान का सेवक’ कहा जाता है। इस प्रकार, अल-खिदर (भगवान का सेवक) कोई और नहीं बल्कि खुद पैगंबर मुहम्मद हैं।
